心中有一顆南十字星~岑龍

心中有一顆南十字星~岑龍

岑龍簡介 一九五七年生於中國廣州。一九八〇年畢業於西安美術學院碩士。中國美術家協會會員，也是中國八五思潮在湖北省的參與者。曾任湖北美術學院油畫系教授、湖北省藝術專業職稱評審委會委員、湖北省美術學院楚 文化研究中心成員、日本米山服裝學院客座教授，現為職業畫家。

畫風樸實無華，筆法講究，造型嚴謹，色彩沉著厚重，極有力度，是以平實來表達 深刻的含義，並達到經得起時間的考驗和十分耐人尋味的目的。寓深刻於筆觸之中，寄情感於畫面之內。從他的作品中可以感受到清新而寧靜的瞬間，讓活在喧囂 現實中的人類，再度體會靜謐的美感，回歸人類純樸的本質。自幼受到著名社會學，藝術學，人類學家岑家梧的影響，特別關注少數民族和普通大眾的生活習俗及生存狀態，並長期將其作為自己的創作母題。無論是在油畫或插圖創作領域，他都將人文關愛和莫大的同情注入其作品之中。他畫中的人物往往屬於人類階級的最底層，但都表現得自在，自信和快樂。在今天藝術飽受市場經濟所奴役的時代，他的畫作 無疑屬於另類，但其作品會引起人們對真實生活的關注，對樸實人性的依返。他的 作品使觀者看到大陸淳樸的民風民俗，並得已瞭解到另一種有別流行於藝術市場的 純正油畫語言。( 岑家梧，又被稱為中國人類學民族學的一代宗師，其著作在臺灣 一直再版，並作為大學專業必讀書籍。)

岑龍的心中有一顆南十字星。這是一顆很小，但卻很閃耀，而且充滿著神奇力量的星星。它不僅為他帶來幸運，同時照亮著他的心靈，成為他的謬斯，引領著他的繪 畫生涯……。

靜靜地觀看著這幅作品，一首大地之歌正悄悄地吟唱著，一片靜寂中，懷抱著心肝 寶貝的母親，躂—躂—躂—，躂—躂—躂—。默默跟隨在後的母羊，鈴—鈴— 鈴—， 鈴—鈴—鈴—。浩瀚無垠的天際，無聲無息到來的暗夜顯得十分脆弱，她無法遮蓋的是母愛的光輝。

他的繪畫是嚴肅的古典主義和有節制的表現主義的一種混合，他常常藉由少數民族、漁民或農民，甚至擬人化的動物世界來描述他想像中的烏托邦，他希冀他的繪畫也能夠成為喧囂的現代社會中，眾人心中的那一顆南十字星，撫慰人心，帶來希望和勇氣

岑龍一直視繪畫為他參悟生命和表達情感的一種方式，他曾說過：「他筆下的人物 都是在修行的人，也就是但丁神曲中的「淨界」篇中那一些正在進行修煉的眾生。」 然而，在岑龍的繪畫中，沒有在煉獄中掙扎懺悔的信徒，而只有在日常生活中努力 奮鬥的普通人，這樣就是使得「淨界」這個主題具備了高度的當下本質，將這個宗 教主題變得更平易近人。

他的畫就是他生活的全部與生命，只要走進了他的生活，就可以理解他的藝術，然 而他的生活實在太豐富，他的生命也太飽滿，如果要解讀他的畫，其實一切言語都 是次等的表達，因為他的畫本身就能訴說一切。

〈迷途的羔羊〉則是在他一貫的風格和內容外，更直接的把宗教與人的關係隱喻其 中的一幅作品。畫面是農婦把調皮的小羔羊領著回家的場面，暗示了上帝教化人心 的神聖力量。畫面的光影處理拉升了平凡中的不平凡，聖潔動人。

〈小牛犢〉描繪的是人與動物互相依賴共生的關係，這是很平凡的一個鄉村婦女因 怕丟失，而為初生的小牛綑綁牛繩的瞬間，雖然看不到她的面部，但從肢體動態上 能夠看出動物和人類間相互依靠的感情，這份情在深棕色的色調烘托之下，顯得十 分高貴，而這就是岑龍繪畫的特色，如藝評家黃專所說：「他往往藉由這些平凡的 北方農民或航海的漁夫，以及新疆的遊牧民族為主題，將主體想像與自然描繪高度 融合，刻劃出一個個自足而具有象徵意味的理想世界，使這種營造個人烏托邦的努 力達到了一個近似宗教的高度。」

他的作品，雖然面貌不一，但其內在的精神是始終如一的，悲天憫人，哀而不傷， 似一個有著幾千年歷史文明的古老民族在當代社會的一聲悠長的嘆息。岑龍對人文 的關懷，以及對萬物宇宙的敬愛，體現了真愛無國界的理喻，並以動人情感共性表 現出繪畫所該具備的精神力量。